2012年10月22日 02:00 | 来源:车讯网 |
作者:
夏星
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从曲松到泽当
下山之后,来到一个县城,名为曲松。待到天亮之后,才发现我停车的地方有个牌子,上面写着:拉加里王宫。当地一位热情的藏族小伙子告诉我,这个王朝是松赞干布的儿子创建的,松赞干布有两个儿子,老爸死后,两个儿子各奔东西,其中一个来到曲松,于是出现了拉加里王朝,出现了拉加里王宫。
显然,这位藏族小伙子对自己民族的历史并不熟悉。因为,他所讲述的内容,基本上都是杜撰的。
按照藏族的历史传说,松赞干布是吐蕃王朝的第33任赞普(藏王),但是,这是一段很模糊的历史,真正有明确文字记载的藏族历史,是从松赞干布开始的,因为,松赞干布建立了吐蕃王朝,他执政期间,派人去印度求学,然后创造了藏文。另一种观点认为,松赞干布的前面还有两位赞普。不管怎么说,松赞干布时期是吐蕃王朝的兴盛期,他的儿子只需继承王位即可,没必要各奔东西,况且,松赞干布只有一个儿子,且死于老爸之前。
松赞干布之后有九位赞普,最后一位叫达玛(亦称朗达玛),这位赞普倒是有两个儿子,这俩人(其实主要是身边的大臣们)为了争权夺利,一个以拉萨为根据地,另一个以山南为根据地,大打出手,火并了20多年,导致吐蕃王朝大乱,最终亡国。俩儿子一个占了卫藏(拉萨及拉萨周围),一个占了阿里。 在阿里立国的那一支的后代中,其中有一支东迁来到曲松,建立了一个小型地方政权,名为拉加里王朝。
去过吉林省集安市或辽宁省桓仁县的朋友一定知道,古代这里曾有个叫高句丽的王朝,这个王朝前后建了三个首都,其中有两个在国内,第一是桓仁,第二个是集安。高句丽的王宫总是分为两处,一处在高高的山上,一处在山脚下的平原地带。无独有偶,吐蕃王朝的王宫建筑与之有极大的相似——它的宫殿总是位居山巅,居高临下,视野开阔,而山下的平原地带,总会有个称为夏宫的园林式建筑。拉萨的建筑是这样,阿里的古格王朝建筑也是这样,眼前的拉加里王朝虽然袖珍,但也是如此。
在曲松县城里的卓康路东端,是县委大院,大院中有个四合院式的花园,这里就是拉加里王朝的夏宫。
卓康路往南是罗林路,沿着罗林路往西,在距离夏宫直线距离不足600米的地方,在一个凸起的小山上,是拉加里王朝的王宫。您看,是不是有点儿布达拉宫的神韵?
山上的拉加里王宫分为新、旧两处,旧宫目前仅存部分遗迹,新宫亦称拉加里颇章,颇章是藏语“宫殿”的意思。
新宫的建筑保存完好,这组建筑据说始建于明朝,主体建筑原为5层,后来改为3层。
吐蕃赞普的后裔,自元朝开始在这里建立地方政权,历经明、清、民国,直到1959年十四达赖喇嘛外逃,中央政府在西藏实施民主改革,这个寿命颇长的小型王朝,才算宣告退出历史舞台。以前看过一篇访谈录,这个王朝统治者的后裔就在拉萨,是非常普通的人。
据说,拉加里王朝之所以延年益寿,主要是因为这个王朝的统治者没什么进取意识,对眼前的一切心满意足。由此想到了希特勒,如果他当年专心致志管理德意志,没有一而再、再而三地向外扩张,没准他能成为德国历史上最伟大的国家元首。
每逢听到有人抱怨压力大,我就很想告诉他:其实很多压力来源于自身,根本的原因是欲望。古人说:养心莫善于寡欲。欲望别那么多,压力自然也就没了。有人说,看到别人如何如何,我怎么能没有欲望呢?事实上,人比人气死人,还是别比了,自己活自己的吧,就像拉加里的统治者那样,王朝虽然小得可怜,财力微薄,但却很满足,乐呵呵地度过每一天。多好呀。
拉加里王宫的下面,是迷宫般的街巷,这里是民众居住的地方。至今仍如此。
王宫建在一个高高的山坡上,下面是民居环绕,王与民的距离如此之近,这是汉族人所无法想象的。事实上,这景象不仅在曲松可以看到,阿里的古格王朝同样如此,就连布达拉宫的下面,过去也都是民居,我第一次到拉萨就曾见过,不过,隔几年再去,民居消失了,变成了广场。
离开曲松,又见柏油路,沿着它,1个多小时就能抵达山南地区的核心所在:乃东县泽当镇。
经历了加查县到曲松县的剧烈颠簸,回到柏油路上,有种无比欢畅的感觉。
路边的民居,与前几天在横断山脉中看到的藏族民居有所不同,屋顶不再是藏人传统的平顶,屋檐下的绘画亦有所不同。事实上,藏人最典型的建筑应该是石木结构,外形看上去很像碉堡,故称碉房。当然,藏人分为卫藏、康巴、安多等不同族系,有的从事农业,有的从事牧业,生活方式迥异,居住环境有别,住房风格自然不同。我想,等到这次旅行结束后,把各地藏族民居的照片汇总在一起,就能更直观地看到不同风格的藏人居所了。
藏族人的房顶上,每逢遇到重大事件,比如达赖坐床大典,都要插挂伞、盖、幢以及五彩旗帜,以示普天同庆。这次在藏区的很多地方,都看到藏族民居屋顶上插着五星红旗,不知道是不是与国庆节将至有关。
不久,来到了泽当镇,这里是山南地区的首府所在地。山南地区共有12个县,西藏历史上的第一座宫殿在乃东县,第一座寺院在扎囊县,历代藏王墓在琼结县,拉萨的机场在贡嘎县,而泽当镇距离贡嘎机场只有90多公里。
泽当的繁华街道上看不出有多少藏族特色,这里甚至有炸鸡快餐店。但是,出了镇子往南走,不久便是一个接着一个的古迹。
想了解华夏民族的历史,需要到河南仔细转一转,这些年有人看不起河南,却不知河南恰恰是中华文明的发祥地;谩骂河南的人,他自己的祖先没准就从河南发祥。要知道,中国的8大古都有4个在河南,汉族常见的100个姓氏中,有73个起源于河南。
想了解藏族的历史,就需要到山南地区转一转。因为,这里是藏民族的发祥地。
山南地区究竟有哪些值得观赏的古迹,藏民族的来龙去脉究竟是怎样的,咱们明天接着聊。(点击标题即可进入下一篇:《比拉萨更有历史感》)
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