从未走进布达拉宫

    去过3次拉萨，但从未走进布达拉宫的人，估计比较少，我是其中之一。

    第一次到拉萨，曾经想去来着。那天早上，我穿过宫前低矮、破旧的房屋，来到布达拉宫的入口处，却无论如何也抬不起腿了。原因很简单，高原反应。后来再到拉萨，门票大涨，我就不想去了。2012年，布达拉宫的票价再次提升，从100元涨到200元，对于我们这样一个人均年收入6900元-21000元的国度来说（乡村/城市，税前），这个价格已属天文数字，极为昂贵了。而且，需要提前一天到门口领单子，名额满了的话，就得往后拖，有幸领到单子，进门还得查验身份证，安全检查，比坐飞机还麻烦。

    花这么多钱看个喇嘛的住所，不值得。何况，我觉得布达拉宫与鸟巢一样，适合远观，其实油画也是如此。

    虽然没进去过，但里面的东西还是略知一二的。这座宫殿最早是个娶妻用的新房，是松赞干布为了娶文成公主而特意修建的。当时，都城刚刚从琼结县迁过来，这里还是一片水塘，南北两侧都有山峦，属于一个河谷地段。河谷中心有座山，叫玛布日山，因山体呈红色，故称红山。松赞干布下令让河流改道，腾出一片空地得以建设都城。按照藏族人修建宫殿的传统，松赞干布又下令在红山上建设了殿宇，这就是布达拉宫。   

    昨天说过，松赞干布掌权时是吐蕃王朝崛起的时候，他曾下令进攻唐朝的版图，失败后向唐朝谢罪，并提出联姻的申请，当时的皇帝是李世民，李世民答应了这个请求，于是有了文成公主入藏。文成公主与后来嫁到西藏的金城公主不同，后者是血缘很近的皇亲，而文成公主与皇室还隔着一层呢，属远房亲戚。

    不过，现在的布达拉宫里，松赞干布时代的建筑已经很少了。看介绍，红山顶部有个山洞式的佛堂，叫法王洞，松赞干布当时曾在此修行。

    吐蕃王朝灭亡之后，西藏出现过第司政权和噶玛政权，可都城不在拉萨，直到明朝末年格鲁派建了噶丹颇章政权，拉萨才重新恢复了都城的地位，布达拉宫就是在这个时候重建的。下图是从背面看布达拉宫，我觉得，正面看有种威严感，背面看有种亲切感。

    重建之后的布达拉宫分为两部分，白色部分是居住场所，其中，东侧为达赖喇嘛的居所，下层有客厅，中层是起居室，顶层为卧室；西侧为其随从的居所。红色部分是佛堂，五世至十三世达赖喇嘛的灵塔全部安放这里（六世除外）。

    布达拉宫往西，有一片园林式建筑，这里叫罗布林卡，是达赖喇嘛的夏宫，也就是说，达赖喇嘛每年夏天都会到这里居住，与此相对应，布达拉宫可以理解为冬宫。罗布林卡距离布达拉宫很近，只有2公里，站在院子里就能看见布达拉宫的屋顶。

    罗布林卡是七世达赖修建的，这位达赖喇嘛与清朝关系甚密。当时，西藏的噶厦（地方政府）内乱，七世达赖逮捕祸首，向朝廷奏报，静候圣旨。见七世达赖如此忠心，乾隆帝于1751年下令由七世达赖掌管西藏地方政权。由格鲁派掌控，政教合一的西藏地方政权就是从这时开始的。北京雍和宫里有尊18米高的檀木大佛，这棵白檀树就是七世达赖赠给乾隆帝的礼物，算是报恩吧。

    罗布林卡里比较古老的建筑是这座格桑颇章，它就是七世达赖所建造的。

    随后的八世达赖，在格桑颇章的后身修建了威镇三界阁等，并在院中挖湖，在水中建了措吉颇章宫，俗称湖心宫。

    与前几天在川藏线上，总是阴沉沉的天气相比，在拉萨时的天气格外好，湛蓝湛蓝的，照片看着也舒服。有人以为我事后做了手脚，其实不是，与热衷于后期制作相比，我更喜欢原汁原味，拍成什么样就是什么样，跟韩国人似的动不动就整容，多假呀。

    1922年，十三世达赖在园林西侧修建了金色颇章、格桑德吉宫、其美曲吉宫。眼下，在这几个宫殿里，展示了一些十三世达赖的用品，比如汽车。据说是当年在印度拆散后，靠人力背过喜马拉雅山，到拉萨再组装起来的。

    1954年，在湖心宫的北面修建了达旦明久颇章，这是中央人民政府特意给十四世达赖修建的。

    这是一座很豪华的宫殿，二楼中心部分是个佛堂，两边有客厅、修行室、起居室、卧室和卫生间等，其中，那个58年前修建的卫生间，即使搁在今天，也毫无落伍之感。

    不过，如此豪华的宫殿建成不久，十四达赖就外逃去了印度，至今未归。